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，号乔觉。生而相貌奇特，顶骨耸出特高。臂力甚大，可敌十人。为人心地慈善，颖悟异常，尝自诲曰：“六籍寰中，三清术内，唯第一义，与方寸合。”唐高宗永徽四年（公元653年），乔觉时年二十四岁，出家剃发为僧，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244981.html
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1945）时，日本人入南京，修路掘地得之，移奉其国。后以部分顶骨归还我国，现奉安于台湾省南投县日月潭玄奘寺。 其实，玄奘从印度返回中国之后，唐太宗几度逼他还俗辅政，如他还俗的话，至多与历史上的黑衣宰相...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370344997.html
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所记载的有“牙齿发爪之属，顶盖目睛之流。”[vi]即佛陀生前遗留下来的发爪与火烧未尽的残存骨片，包括佛的四颗牙齿、一些发爪、部分顶骨及一截手指骨等；另一种是五色晶莹透体的珠状舍利子。[vii]至于佛陀...
理净
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521446862.html
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玄奘诞辰1400周年之际正式竣工开放。玄奘院由东院、西院、中院3个院落组成，中院主殿大遍觉堂供奉法师铜像及精心迎回的2块顶骨舍利；东院陈列法师译经、弘法、育人直至圆寂的经历；西院则展示法师出生、求学、...
方光华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07210450875.html
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别人尊重我，所以把我的骨灰、尸体叫舍利，如玄奘法师顶骨舍利等。但如果我修行不好，得不到人们的尊重，我的尸体就只叫尸体，我的骨灰就只叫骨灰，也就是说，舍利与尸体、骨灰没有本质的不同。这与社会上对于尊重的人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08011954321.html
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)一截手指骨、两根锁骨、部分头顶骨及几根头发等。佛陀身体的遗骨残片大约不止这些，但未能一一详记。另外一种是《释氏要览》中记述的如五色珠般光莹紧固的舍利子和白色珠状舍利子。后者存世较多，分布亦广。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15451057596.html
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，与传统寺庙布局相似。值得一提的是寺庙东院的玄奘法师纪念堂，供奉有玄奘大师顶骨舍利，是我国佛教界的至宝。 此外，在灵谷寺东侧还有八功德水、“灵谷深松”碑、邓演达墓、谭延闿墓等胜迹和名人墓葬， 构成了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062458922.html
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承天寺瘗佛顶骨舍利碣铭》的描述，史金波先生将其兴建时间考订在天祐垂圣元年（1050）三月至福圣承道三年（1055）十月前后之间，历时五年半。[21]可以信从。该寺在元代香火仍盛，著名回鹘航海家亦黑迷失...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16355660579.html
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。师始典谒南湖，后首教赭山东皋。有泉南僧素宗禅学，慕师德，重趼以请。于是，法智之学行於东南六十余州，至是人海峤。延祐间，师示寂。僧腊六十三，世寿七十有八。化于城南，顶骨得舍利，葬法智祖庭；而以爪发归...
洪用斌
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日本文化界的名流龟田一郎先生在祝辞中说：“直到今天，玄奘作为日本文化的难忘恩人而受到了人们的尊敬。” 1957年1月12日，印度首任总理尼赫鲁在那烂陀寺代表印度政府接受了玄奘一部分顶骨舍利，连同他的...
孙宝纲
|佛学论文|因明|五明|
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